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作者：林语堂 文章来源：网络 点击数： 更新时间：2006-9-22 12:13:00  |
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行山道上，看见崖上一枝红花，艳丽夺目，向路人迎笑。详细一看，原来
根生于石罅中，不禁叹异。想宇庙万类，应时生灭，然必尽其性。花树开花，乃花
之性，率性之谓道，有人看见与否，皆与花无涉。故置花热闹场中花亦开，使生万
山丛里花亦开，甚至使生于孤崖顶上，无人过问花亦开。香为兰之性，有蝴蝶过香
亦传，无蝴蝶过香亦传，皆率其本性，有欲罢不能之势。拂其性禁之开花，则花死。
有话要说必说之，乃人之本性，即使王庭庙庑，类已免开尊口，无话可说，仍会有
人跑到山野去向天高啸一声。屈原明明要投汨罗，仍然要哀号太息。老子骑青牛上
明明要过函谷关，避绝尘世，却仍要留下五千字孽障，岂真关尹子所能相强哉？古
人著书立说，皆率性之作。经济文章，无补于世，也会不甘寂寞，去著小说。虽然
古时著成小说，一则无名，二则无利，甚至有杀身之祸可以临头，然自有不说不快
之势。中国文学可传者类皆此种隐名小说作品，并非一篇千金的墓志铭。这也是属
于孤崖一枝花之类。故说话为文美术图画及一切表现亦人之本性。“猫叫春兮春叫
猫”，而老僧不敢人前叫一声，是受人类文明之束缚，拂其本性，实际上老僧虽不
叫春，仍会偷女人也。知此而后知要人不说话，不完全可能。花只有—点元气，在
孤崖上也是要开的。
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| 文学录入：Jonma 责任编辑：Jonma |
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